引用：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·章句》：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。”
翻译：人要立言，创立为后人传颂的言论，要用字来形成句子，用句子来形成章（章不是文章，而是比篇小一点的文本单位），用章来形成篇。
刘勰的文心雕龙序志五篇包括五大部分，分别是论文之旨、笔落五言、文意四载、文德六合和志不分文。其中，论文之旨主要阐述文学的目的和价值；笔落五言则详细讲述了文学的形式、技巧和特点；文意四载强调了文学的思想内涵和表达方式；文德六合则以道德和人格素养为中心探讨了文学的高度和深度；最后的志不分文则指出创作要有源头头脑，而不仅仅是写作技能的追求。这五篇篇章为文学批评提供了全面且深入的思想分析与方法指导。
原道，征圣，宗经，正纬，辨骚
古诗十九首是文人（五言诗）的典范。刘勰在《文心雕龙》中称之为“五言之冠冕”
一、刘勰对提高文学鉴赏力的主张：
二、在《知音》篇里，他批评了“贵古贱今”“崇己抑人”“信伪迷真”“各执一隅之解”的不良风尚，要求批评家“无私于轻重，不偏于憎爱”。
三、与此同时，他还提出了“六观”的批评方法：
1、一观位体，看其内容与风格是否一致；
2、二观置辞，看其文辞在表达情理上是否确切；
3、三观通变，看其有否继承与变化；
4、四观奇正，看其布局是否严谨妥当；
5、五观事义，看其用典是否贴切；六观宫商，看其音韵声律是否完美。
四、这在当时是最为全面和公允的品评标准。