《金刚经》通篇讨论的是空的智慧。一般认为前半部说众生空，后半部说法空。开篇从佛陀弟子须菩提问众生如何降伏其心开始，佛陀与须菩提一问一答，解释了如何通过开悟来解决这个问题。小楷字，每个字1.5平方厘米主要讲的是四相是人生烦恼之根。《金刚经》中的四相指我相、人相、众生相、寿者相。我相，包括我见（自以为是）、我爱（强烈贪着自我）、我慢（自高自大）、我痴（对自我错误 …
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忆秦娥是双调词牌。共四十六字，有仄韵、平韵两体。仄韵格为定格，多用入声韵，上下片各五句，三仄韵一叠韵。世传唐代大诗人李白首制此词，中有“秦娥梦断秦楼月”句，故名。别名甚多，有“秦楼月”“碧云深”“双荷叶”等。代表作品除《忆秦娥·箫声咽》外，还有李清照《忆秦娥·临高阁》与贺铸《忆秦娥·映朦胧》等。 &nbs …
《山外小楼夜听雨》是由耕耕作词，xun作曲并演唱的一首中国风疗伤治愈系歌曲，由北京千和世纪文化传播有限于2015年12月8日发行。收录在专辑《山外小楼夜听雨》中。同时它也是任然的EP《从小到大》之中的一首歌曲，发行于2016年1月15日。1. 山外小楼夜听雨歌词表达了一种思乡之情和对故乡的怀念。2. 歌词中的“山外小楼”暗示着歌手身处异乡，思念故乡。而“夜听 …
“人生天地间，忽如远行客”这句话出自：《青青陵上柏》该首诗的意义是：“人生天地间，忽如远行客”出自《古诗十九首》之《青青陵上柏》。意为头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。比喻人生的短暂。离家远行，思家更切，到了那里，尤其不能久留。不但极言生命的短暂，而且暗示有厌世的意思原文如下：两汉·名《青青陵上 …
关于七夕节的古诗有：《乞巧》《乞巧》唐·林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。赏析：这首诗描写了古时人们过七夕的情景。七夕节时，家家望向碧蓝的天空，好像看到了牵牛织女在鹊桥相会的情景。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。有关七夕节的古诗，选了二十首。1.《迢迢牵牛星》汉朝迢迢牵牛星，皎皎河汉女 …
历史上很多皇帝都是很难善始善终的。唐玄宗李隆基就是这样的一个皇帝。分析这样的皇帝，必须一分为二地去分析，既不能因为曾经的英明而肯定后来的昏庸，也不能因为后来的昏庸而否定曾经的英明。年轻时的李隆基，确实是个人才，很早就表现出了杀伐决断的气质。当初，他的大伯李显做皇帝。李显是个废物点心。李显有一个彪悍的皇后叫做韦皇后，李显还有一个恶毒的女儿叫做安乐公主。大家知道 …
描写山水风光的古诗1、《鸟鸣涧》唐·王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。译文：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。2、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷 …
原文:《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 唐 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州 。 …
十首经典的劝学诗如下:一、《劝学》（唐·颜真卿）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。二、《偶成》（南宋·朱熹）少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。三、《柏学士茅屋》（唐·杜甫）碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。古人己用三冬足，年少今开万卷余。晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 …
罗隐因坎坷不遇，心怀不平，遂于咸通八年(876)将自己所作议古刺今之文编为一集，取名《谗书》，投卷于大臣之间，以示其抑郁愤世之情。其《谗书序》：“生少时，自道有言语，及来京师七年，寒饥相接，殆不似寻常人。丁亥年春正月，取其所为书，诋之曰：‘他人用是以为荣，而予用是以为辱;他人用是以富贵，而予用是以困穷。苟如是，予之书乃自谗耳。’目曰《谗书》。”(《全唐文纪事 …