《生于忧患，死于安乐》讲的是造就人才和治理国家的问题，孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“必先苦其心志……行拂乱其所为”，有了这样的磨练，才能“动心忍性，曾益其所不能”。问题的另一个方面是，他又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。
《生于忧患，死于安乐》是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。
主要是告诉我们要居安思危
以下是关于孟子生于忧患死于安乐的故事：
孟子是战国时期的一位思想家，他关注人性、道德和政治秩序。他的学说强调个人的内在修养和自我提升，以及社会的和谐与公正。
在一次与齐王的对话中，孟子分享了一个关于忧患与安乐的故事。他讲述了一个国王如何通过艰苦的努力和不断的挑战，最终实现了国家的繁荣和强大。这个国王在年轻时经历了很多困难和挫折，但他始终保持着坚定的信念和决心，努力提升自己的能力，最终战胜了所有的困难。
相反，孟子还讲述了一个沉迷于安乐的国王的故事。这个国王在舒适和安全的环境中失去了危机意识，不再关注国家的长远发展和人民的福祉。他沉溺于享乐，失去了自我提升和改革的动力。结果，这个国家逐渐衰败，最终被其他国家所征服。
通过这两个故事，孟子想要告诉人们，忧患可以激发人们的内在潜力，使人不断成长和进步；而安乐则容易让人失去斗志和进取心，最终导致失败。他强调，人们应该保持警觉，始终保持对未来的敬畏和追求，才能在人生的道路上不断取得成功。