看《杨贵妃秘史》里面是杨玉环生父，也就是杨玄珪的作品。他是当时的乐师。
作者普遍认为是唐玄宗。此曲约成于公元718～720年间，关于它的来历，则有三种说法：
一是说玄宗登三乡驿，望见女儿山（传说中的仙山），触发灵感而作；
第二种说法则是根据《唐会要》记载：天宝十三年，唐玄宗以太常刻石方式，更改了一些西域传入的乐曲，此曲就是根据《婆罗门曲》改编；
第三种则折衷前两种说法，认为此曲前部分（散序）是玄宗望见女儿山后悠然神往，回宫后根据幻想而作；后部分（歌和破）则是他吸收河西节度使杨敬述进献的印度《婆罗门曲》的音调而成。
《霓裳羽衣舞》的来源诸说不一。据唐郑嵎《津阳门诗》注记载：术士叶法善引唐玄宗到月宫听到仙乐，唐玄宗用玉笛记下一半乐谱，后来西凉都督杨敬述进献天竺《婆罗门曲》，其和唐玄宗所听到的仙乐声调相符，唐玄宗就以月宫里听到的曲子为散序，《婆罗门曲》为主曲，制成《霓裳羽衣曲》。
据《唐逸史》记载：开元年间，道士罗公远带着唐玄宗中秋夜游月宫，看到素娥数百人素练霓裳，在月宫中翩翩起舞，舞曲名叫《霓裳羽衣舞》。
另据郑嵎《津阳门诗》序记载：《霓裳羽衣舞》散序是唐玄宗依据他登三乡驿眺望女儿几山，通过对女儿几山的神奇想象而写成的。事实上这部曲子应该是唐玄宗所创制，后来部分吸收《婆罗门曲》的曲调而成的，情调幽雅清丽，接近清商乐的风格。舞蹈根据乐曲编排。
《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。唐玄宗作曲，安史之乱后失传。在南唐时期，李煜和大周后将其大部分补齐，但是金陵城破时，被李煜下令烧毁了。
到了南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。