不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，借墨梅表达了诗人（高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守）的思想感情。供参考。 《墨梅》这首诗的作者是元 …
百科知识
关于松柏的诗句，例如:松柏本孤直，难为桃李颜。――李白《古风其十二》松柏何天矫，南山何崚嶒。——《南山松柏章》[宋代]释文珦松柏天生独，青青贯四时。——《岁寒知松柏》[宋代]黄庭坚门多松柏树，箧有逍遥篇。——唐·储光羲《献八舅东归》松柏生高冈，不依贵者门。——《松柏》宋·赵崇嶓关于松树的诗句 1、何当凌云霄，直上数千尺。——李白《南轩松》 2、流而不返者 …
《望天门山》这首诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景，前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景。《望天门山》是唐代诗人李白所作的诗，全文原文如下： 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。白话文释义：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两 …
清明节还有着深刻的文化内涵。在中国传统文化中，清明节被认为是一个“清心明理”的时刻。这个节日代表着一种清明的境界，即心灵澄明、头脑清醒、思维清晰。在这个时刻，人们可以反思自己的过去和未来，思考人生的意义和价值。同时，清明节也代表着一种敬畏和感恩的心态，即对生命的敬畏和感恩他又承载着中国人对每一年全新的时光的憧憬和向往，使得在祭拜先祖当中学会去敬畏我们的历史和 …
“待到重阳日,还来就菊花”的“就”是靠近，指去做某事，就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。原文：《过故人庄》唐代：孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。赏析：1.这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀” …
答：大道之行也的道是，治理社会的最高准则的意思。《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文，此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。大道之行也中大道是至高无上、无所不在的真理。这句话强调了人们在人生道路上应当遵循大道，融会贯通，达到真正的境界。同时，也强调了大道是一种哲学上的概念，是一种超越个人利 …
《狱中题壁》是近代革命家何孟雄所作的一首七言绝句。在诗中何孟雄自比为胸怀大业的宋江和图强不息的楚囚钟仪，表明了自己虽然身处险境，依然胸怀大志，励志图强。全诗多处用典，触处成文，语语沉着，力透纸背，感人肺腑。yù zhōng tí bì狱中题壁wàng mén tóu zhǐ sī zhāng jiǎn ，望门投止思张俭，rěn sǐ xū yú dài dù …
1.风回小院庭芜绿，柳眼春相续。——古诗出处：：李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》2.双燕飞来，陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮。——古诗出处：：冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》3.蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——古诗出处：：苏轼《惠崇春江晚景》4.残月脸边明，别泪临清晓。——古诗出处：：牛希济《生查子·春山烟欲收》5.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——古诗出处 …
“山外青山楼外楼”的下一句是:西湖歌舞几时休？出自：《题临安邸》林升【宋】原文如下：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。译文：美丽的西湖大部分环山，重重叠叠的青山把西湖拥在怀里，一座座楼阁雕梁画栋，不计其数地呈现在我眼前。西湖游船上轻歌曼舞日夜不歇。游客在西湖游山玩水，饮酒作乐，和煦的春风吹得这些游人昏昏欲睡，怎么还会记得丢失的北 …
烟雨江湖无相劫指如何【无相劫指】品级：镇派武功心法隶属：嵩山少林寺需拳术功力：0进攻2350 闪避2000无相劫指是少林寺菩堤院嫡传镇派弹法，使出者可从指尖逼出一股炙热真元，有没有中招者必整体黑焦如火烤一般，但是要想推动充分发挥出其较大杀伤力，则需使出者极其丰富的内功(实际上便是内息)。因这套弹法杀伤力霸气骇人听闻，有悖佛教所倡导的因果关系教理，因而，在嵩山 …