答：大道之行也的道是，治理社会的最高准则的意思。
《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文，此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。
大道之行也中大道是至高无上、无所不在的真理。这句话强调了人们在人生道路上应当遵循大道，融会贯通，达到真正的境界。同时，也强调了大道是一种哲学上的概念，是一种超越个人利益、贯穿世界的综合性思维方式，是人类文明发展的核心。
“大道之行也”这句话中的“行”指施行。“大道之行也”的意思是：大道施行的时候。“大道之行也”出自《礼记》，全文阐述了“大同”社会里的美好前景，寄托了儒家崇高的社会理想，表达了古代人民对美好社会的幸福憧憬。
“大道之行也，天下为公。”意思是在大道施行的时候，天下是人们共有的。此句出自儒
家经典文献《礼记·礼运》，意思是天下是人们所共有的，把品德高尚的人、有才能的人选
出来，讲求诚信，培养和睦气氛，表达的是一种大同的理想社会。
出处：《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度
和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方
面，其中《大学》、 《中庸》 、《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
原文：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所
终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃
于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故
外户而不闭，是谓大同。
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译文：
在政治上的最高理想施行的时候，天下就是人们所共有的，(人们)把品德高尚的人、德才兼
备的人选举出来，(人人)讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不单单赡养自己的父母，也
不只抚养自己的儿女，让老年人能可以有养老送终的处所，青壮年可以有被任用工作来养家
糊口的地方，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而
无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职务，女子有归宿。对于财
货，人们憎恨把它扔在地上的行为，(捡起来)却一定不是要自己私藏。人们都愿意为公众之
事竭尽全力，而一定不是为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情
不再兴起，所以(家家户户的)大门都不用关闭，这就是理想社会。