曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”可以理解为：形容时间岁月之长就像天地一样没有终结的时候,而人的寿命之短就像早上的霜露一样；阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”的意思跟第一句类似！ 这2句话都是建安时期文人的一个典型心态，在当时战乱的年代，人的生命得不到最基本的安全保障，所以就像曹操有一句类似的诗“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰”表达的也是类似的意思
曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”可以理解为：形容时间岁月之长就像天地一样没有终结的时候,而人的寿命之短就像早上的霜露一样；阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”的意思跟第一句类似！ 这2句话都是建安时期文人的一个典型心态，在当时战乱的年代，人的生命得不到最基本的安全保障，所以就像曹操有一句类似的诗“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰”表达的也是类似的意思
阮籍的八十二首《咏怀诗》，继承了我国历史上建安文学的优良传统，进一步开拓了五言诗的写作范围，在体例和技巧等方面有了不少创新，对后世产生了深远的影响。
——艺术特点①：
阮籍《咏怀诗》忧愤深广，表现了深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀。
——艺术特点②：
阮籍《咏怀诗》意旨隐微，寄托遥深，开创了中国文学史上政治抒情诗的先河。
——艺术特点③：
阮籍《咏怀诗》首创了我国五古抒情组诗的体例。
其内容一是抒写孤苦寂寞和忧生惧祸之情；
二是讽刺时政，揭露社会丑恶腐败；
三是表现饮酒、求仙生活。
艺术特色一是长于抒情，二是工于比兴；
三是精于用典；
四是善于曲笔。
具体手法一是将象征手法与寓意的不确定性结合起来，再加上典故的多义性，使诗作寓意深邃难明；二是用多种比兴构成完整的意境，使寓意藏而不露。风格深隐含蓄，所谓“阮旨遥深”、“厥旨渊放，归趣难求”。