原文出自《马说》作者：韩愈。
译文：
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
千里马是指有才学的人，伯乐是指能发现才学的人，也就是说人才常有，而能发现人才的人不多。大多就是些怀才不遇的感慨。
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句耳熟能详的话常为我们现代人所用。
所谓千里马，顾名思义，即拥有特殊才能的人。而伯乐，就是能够驾驭千里马之人，也就是我们常说的“知音”。
这句话的意思是：能够发现千里马的伯乐是常有的、但是真正的千里马却是不常有的意思。
这句话也有其深刻含义。千里马也可引伸为有真才实学的贤德之人。伯乐可引伸为那些发现人才的人。说明发现人才的人常有，而真正有真才实学的贤德之人却很少了。
千里马常有，而伯乐不常有”的意思是：千里马是有很多的，但认得千里马的人却很少。更深层的意思是，能人异士治国良臣很多，但有眼力能够赏识的人却很少。出自韩愈的文章《马说》，这篇文章虽然说的是识马之道，其实说是君主的任臣之理，以马的处境来比喻有才华的人的处境。
伯乐是指发現人才的人。千里马是指人才。伯乐常有而千里马不常的意思是:发现人才的人经常有，而人才却不经常有。