答：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。”
弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”
弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得。”
身是菩提树，意指众生的身体就像一棵觉悟的智慧树。
此外，心的解释为：明镜台比喻人心本性的明净纯洁，表达出注意修身养性，摒弃一切俗世贪念，使心性永远保持光洁清明的人生观。
此句诗意蕴含深刻，通过比喻的方式，强调人们应该注重自身的修身养性，保持内心的清明与纯洁，才能更好地认识世界和自我，获得真正的觉悟和智慧。
原句应该是“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”意思是：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就像一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦拭,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。答案是植 物 人
“身是菩提树，心如明镜台”，只是两个
比喻句。我们的身躯，就像那菩提宝树
一样，荫益众生；我们的深心，就像明
镜台那样，擦拭得干干净净，一尘不染，
像明镜那样澄澈透亮，显现光明。