怀古多是登临旧地有感而发，偏感性，多以诗人自身情感为主。咏史多是针对具体历史事件或历史人物有所感慨而作，基于史事切合时事展开逻辑议论，偏理性。
怀古诗和咏史诗，既有联系又有区别。
作为怀古诗，它指的是诗人亲临古地，追怀往事以寄托感慨。怀古诗的诗题往往都标有地名，离不开对所接触的景物和相关人事的描绘和咏叹，以及对于古今变化的感触。这类诗往往面对眼前的景象，用浑写大意、虚实相间的表现形式进行通括，抒写人世变迁和盛衰更迭的感慨。
整体来看，咏史和怀古基本属于异性而同质。他们都涉及历史一类的内容，抒写的都是历史上的人、事、地所引起的情感体验、艺术想象或哲理感悟，他们共同的触媒都是历史，从而引起主体，情感体验，怀古比咏史更多一些直观的体验，更具有空间感和画面感。
但是具体去分析咏史和怀古，二者之间的联系与差别有很多不同。
咏史诗常表现为读史有感，怀古诗常表现为触景兴咏，前者在表达方式上多用叙述、议论，后者则多为抒情、写景，兼有议论；咏史往往是就具体的历史事件或人物来写，注重表达一种思想观念或者道德评价，怀古诗则侧重“描蔡虚神”，通常集中于表达对于笼统“过去”的某种情感态度和哲理思考等。
怀古和咏史都是与历史相关的文学创作题材,两者有以下区别:
1. 怀古是对过去某一历史时期文化的怀念和缅怀,着眼于表达对古代生活情怀的感伤和留恋。
2. 咏史是通过诗歌的手法来反映和讴歌历史事件或历史人物,着眼于历史本身,较少个人情感。
3. 怀古的内容较为广泛,可以是对古代风物的描写,也可以是对先人的思念。咏史多聚焦具体的历史场景。
4. 怀古的语调较为缠绵悱恻,咏史的语调较为客观抒情。
5. 代表性的怀古作品有屈原的《怀沙》,代表性的咏史作品有岑参的《与高适薛据书》。
6. 怀古抒发个人情感,咏史记述历史典故。
总之,怀古是对过去的留恋,咏史是对历史的反思。两者都与历史相关,但角度和着眼点有所不同。
"怀古" 和 "咏史" 都是与历史相关的文学创作形式，但它们在表达方式和意图上有一些区别。
1. 怀古（Huaigu）：
"怀古" 是指怀念古代过去时光，回忆古代历史和文化。这种文学创作形式通常以个人的情感和感慨为主，通过对古代历史事件、人物、景物的回顾，来表达作者对过去时光的怀念和追思之情。"怀古" 主要着眼于个人的情感表达，强调作者与历史之间的情感共鸣。
2. 咏史（Yongshi）：
"咏史" 则是对历史事件、人物或历史背景进行歌颂和颂扬的文学创作形式。这种形式更加客观和客观，强调历史事件和人物的伟大与光荣，旨在通过文学手法将历史赞美，传承历史文化，并表达对历史的崇敬和敬意。
总结：
"怀古" 强调个人情感和对古代过去的怀念，注重个人的感受与历史的联系；"咏史" 则更加客观、颂扬历史事件和人物的伟大，强调对历史的尊崇和崇敬。两者的区别主要在于情感表达和文学目的。
怀古词一般以古代历史事件或古代人物为题材，一般是借古讽今，并且表达个人怀才不遇的感伤。而咏史词是以历史为客体来抒写主体情志的诗歌，大多是针对具体的历史事件或历史人物的感悟。
“怀古”和“咏史”都是中国古代诗歌中的一种题材类型，但它们的主题和表现方式有所不同。
“怀古”是指诗人通过对古代历史文化的追忆和怀念，表达对历史的敬仰和对时代变迁的思考。怀古诗歌的主题通常是历史事件、名胜古迹、名人事迹等，诗人通过对古代文化的追忆，表达对传统文化的珍视和对历史的敬重。怀古诗歌的表现方式通常是抒情、叙事、议论等，以抒发诗人的感情和思想为主要目的。
“咏史”则是指诗人通过对历史事件的描述和叙述，表达对历史的认识和对现实的反思。咏史诗歌的主题通常是历史事件、人物传记、政治制度等，诗人通过对历史事件的描述和叙述，揭示历史的真相和现实的问题，以达到对现实的反思和对未来的启示。咏史诗歌的表现方式通常是叙述、议论、抒情等，以叙述历史事件为主要目的。
因此，虽然“怀古”和“咏史”都是以历史事件或人物为主题，但它们的表现方式和目的不同，是两种不同的诗歌题材类型。
怀古诗多因景生情,抚迹寄慨,所抒者多为今夕盛衰人事沧桑之慨;
而咏史诗多因事兴感,抚事寄慨,所寓者多为对历史人事的见解态度或历史鉴戒。”咏史与怀古的区别即歌咏的触发点不同。此外,二者以正式名目出现在诗题上,时代亦有先后,相距几乎有四百年光景”。
“咏史诗是直接由古人古事的材料发端来创作的,
怀古诗则需有历史遗迹、遗址、或某一地点、地域为依托,连及吟咏与之有关的历史题材”。