欧阳修是宋代人，当时流行的文学体裁是词。
北宋欧阳修，其书法特点善写楷书。其书法受颜真卿影响较深。朱熹说：“欧阳公作字如其为人，外若优游，中实刚劲”。
苏东坡曾中肯地评述他的书法特色:“用尖笔乾墨作方阔字，神采秀发，膏润无穷，后人观之，如见其清眸丰颊，进趋晔如也”。
其散文代表作有洒脱玲珑的《醉翁亭记》、《秋声赋》。
论道文代表作有《答吴充秀才书》等，体现了他论道而兼重实际的文风。论政文代表作有《朋党论》、《与高司谏书》等《朋党论》是宋代文学家欧阳修的作品。这是欧阳修在庆历四年（1044）向宋仁宗上的一篇奏章，目的是驳斥保守派的攻击，辨朋党之诬。全文义正严词，有理有据，令人叹服
北宋欧阳修也创制另一种欧体，作品现藏于北京故宫博物院。
欧阳修创制的 欧体是指由北宋著明史学家、文学家欧阳修(1007一一1072)创制的一种修撰谱牒所采用的体例和方法。《居士外集·欧阳氏谱图序》载:“谱图之法，断自可见之世，即为高祖，下至五世玄孙而别自为世。”又“凡远者、疏者略之；近者、亲者详之”。
欧阳修的《欧阳氏谱图》一书，是欧体的范本，民间修谱多有采用，它包括谱图序、谱图、传记、谱例等。记录的人物世系及旁支分支以表格图式进行表述。
欧阳修没有创立什么体的书法。欧体是欧阳询创造的。
欧阳修所擅长的书体，从他的自述“日学草书，双日学真书。真书兼行，草书兼楷”来看，除了楷书，还有行书和草书，而现在所能见到的只有行书和楷书。现存欧阳修最早的行书作品是《灼艾帖》，点画清瘦，布局疏朗，处处散发着清新秀丽的气息。通篇没有过分的工巧与安排，其清秀的仪态之中自有劲健飘逸的风骨在。
欧体。
史上著名楷书四大家之一，代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》、楷书《兰亭记》行书有《行书千字文》。