"大学之道"是儒学经典《大学》开篇第一句。《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合，到朱熹撰《四书 章句集注》时，便成了"四书"之一。《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。所以，朱熹把它列为 "四书"之首。 朱熹又认为收在《礼记》中的《大 …
最新内容
此两句出自唐代陈陶的《陇西行》其二。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。此二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。 …
“零落成泥碾作尘”下一句：只有香如故。出自《卜算子·咏梅》，是南宋爱国诗人陆游创作的一首词，原文：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。译文：驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦．又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首．却无心同百花争享春光，只任凭百花去总 …
迢迢牵牛星是中国传统文化中的一个重要元素，它是传说中牛郎织女相会的地方。在每年的七夕节，人们都会观赏牛郎织女星的相会，并寄托着自己的祈愿和期许。迢迢牵牛星的译文可以理解为“遥远的天边，缠绵的相思之星”，形象地表达了两个相爱的人互相思念之情的深刻含义。而这个古老的故事也成为了代表着爱情和美好祝福的象征，让人们对美好的未来充满了希望和憧憬。（看那）遥远的牵牛星， …
正月十五夜灯（唐）张祜千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。译文：元宵佳节，千家万户走出家门，街上亮起无数花灯，好像整个京都都震动了，无数宫女尽情的欢跳连袖舞，人间的歌舞，乐声直冲云霄，传到天上。赏析：本诗描写家家出门万人空巷，尽情而来，尽兴方归，闹上元夜的情景，使得上元灯节成为了最有诗意的时刻。唐宫内万灯齐明，歌舞升平，场面壮观， …
表达思乡诗句如下：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。张籍的新乐府诗有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》等。张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映 …
《夏日绝句》生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。诗词注释人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。诗句译文生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天 …
原文：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓行，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。最早见于华佗著《中藏经》五行理论，以心、脾、肺、肾、肝的母子关系来说明五脏在血生成上的内在联系。“心生血，血为肉之母；脾生肉，肉为血之舍；肺属气，气为骨之基；肾应骨，骨为筋之本；肝系筋，筋为 …
1、王维的《观猎》中最好的句子：“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”。2、“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”中“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象，颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利，“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍，颔联体物极为精细。不说鹰眼“锐”而言眼“疾”，意味猎物很快被发现，紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字传神、精妙，属神来之笔！3、唐代 …
语出曹操之子曹植《白马篇》 “捐躯赴国难，视死忽如归” 原文： 白马饰金羁， 连翩西北驰。借问谁家子， 幽并游侠儿。少小去乡邑， 扬声沙漠垂。宿昔秉良弓， 楛矢何参差。控弦破左的， 右发摧月支。仰手接飞猱， 俯身散马蹄。狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭。边城多警急， 胡虏数迁移。羽檄从北来， 厉马登高堤。长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑。弃身锋刃端， 性命安可怀？ 父母且不 …