古诗《悯农一》和《悯农二》完整版一、唐·李绅《悯农二首·其一》 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 译文：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。 二、唐·李绅《悯农二首·其二》 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 译文：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗 …
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水调歌头·明月几时有[作者] 苏轼[朝代] 宋丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 >>望月怀远望月怀古[作者] …
昨夜的昨夜的星辰已坠落消失在遥远的银河想记起偏又已忘记那份爱换来的是寂寞爱是不变的星辰爱是永恒的星辰绝不会在银河中坠落常忆着那份情那份爱今夜星辰今夜星辰依然闪烁……今夜的今夜的星辰依然闪烁像眼神点燃爱的火想得到偏又怕失去那份爱深深埋在心窝爱是不变的星辰爱是永恒的星辰绝不会在银河中坠落常忆着那份情那份爱今夜星辰今夜星辰依然闪烁《昨夜星辰》原唱：林淑蓉作词：吴恒 …
三山有三种说法：(1)是指喜马拉雅山脉、昆仑山脉、天山山脉；(2)是道教传说中的三座仙山：蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶）；(3)旅游名山：黄山、庐山、雁荡山。五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。所谓的“三山五岳”，三山是指安徽黄山、江西庐山以及浙江雁荡山；而五岳分别是指东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。中国的著名山峰三山五岳是指中 …
1、扫尘 2、贴春联 3、贴窗花和倒贴“福”字 4、年画 5、守岁 6、放鞭炮 7、拜年 压岁钱 8 、蒸年糕 9、包饺子1、扫尘“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新 …
原文 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡(fén)其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归，宜其家人。 《诗经·周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 兴也。桃，木名、华红，实可食。夭夭，少好之貌。灼灼，华之盛也。木少则华盛。之子，是子也。此指嫁者而言。妇人谓嫁曰归。周礼，仲 …
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.-- 清·龚自珍《已亥杂诗之一》 诗句的意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌 …
sǔn luò“落”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为là、luò、lào，最早见于商朝甲骨文时代。“落”的基本含义为丢下，遗漏，如丢三落四、落了一个字；引申含义为掉下来，往下降，如降落、落下。在古文中，“落”通“络”，表示羁勒，用网状物兜住。损[ sǔn ]读音相同的字：隼，笋，榫，筍，扻，損，鶽，簨，箰，鎨，?，? 等等。隼——鹰隼，隼旆，隼旗 …
《一去二三里》又名《山村咏怀》，是宋代邵康节所作。全诗如下： 一去二三里，烟村四五家。 亭台六七座，八九十枝花。释义：一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝 ，九 …
侧面描写。前诗是通过描写雪地里一排排连续不断的马脚印侧面烘托出作者送别友人路途遥远，真挚感情，后诗是通过描写天边的帆船消失在视野中，表现出目送时间之长。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。另外，前诗是标准的边塞风光送别诗，全篇写边塞风光，尾句点明战友的真挚感情。在艺术上，这首诗给人一种奇丽新奇的情趣。之所以能达到这种艺术效果，一是因为 …