司马相如和卓文君结局是，两人白首偕老，安居林泉。卓文君因为和同样擅长音乐的司马相如相遇，卓文君做出了一个大胆的决定。卓文君带着对司马相如的爱情，和自己的父亲断绝了关系，随后就开始和司马相如走到了一起。在一开始的时候，司马相如待卓文君非常好。但是两人的爱情之路并没有大家想象中那样顺利。在成名之后，司马相如还曾经有过纳妾的想法。在得知自己的丈夫有纳妾的想法的时候 …
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直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。的意思是明知徒然相思，无益于事，但还是愿为这种痴情而惆怅终身。 …
石灰吟的作者是明朝军事家、政治家，诗人于谦。于谦的《石灰吟》全诗如下：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。译文如下：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 …
古 gǔ 歌 gē( 两 liǎng 汉 hàn) 佚 yì 名 míng 秋 qiū 风 fēng 萧 xiāo 萧 xiāo 愁 chóu 杀 shā 人 rén， 出 chū 亦 yì 愁 chóu， 入 rù 亦 yì 愁 chóu。 座 zuò 中 zhōng 何 hé 人 rén， 谁 shuí 不 bù …
“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”出自《诗经·小雅· 车舝》是说一个人的品德如高山一般让人景仰，如大道一般让世人遵循，让人不禁将他的举止作为行为，虽然不能到达和那人一样的品行和才学，但也会心之向往，时刻规范着自己。 …
作者是明代钱福。《明日歌》是明代诗人钱福创作的一首诗。此诗以自己为例劝告世人要珍惜每一天，活在当下，不要永远等待明日而浪费时间，蹉跎光阴。全诗内容充实，语言流畅，释理通俗明了，富有说服力和震撼力。这首诗的意思简单直白，没什么隐喻的内容，但它所表达的却是从古到今大家一直想要杜绝的一种弊病，即很多人都将“明日”当成一个借口，逃避眼下应该立刻解决的问题，而放任自己 …
故木受绳则直,金就砺则利.君子博学而日参醒乎已,则知名而无过矣木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子·劝学》）【译文】木材经过墨线量过才能取直，刀剑经过磨砺才能变得锋利。君子广泛地学习，每天多多反省自己，就会聪明智慧，行为没有过错了。《劝学》较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法，是古代论述学习的重要文章。这里节选的三段 …
原文：《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。注释：不觉晓：不知不觉天就亮了。晓：早晨，天明，天刚亮的时候。闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。译文：春天睡醒不觉天已大亮，到处是鸟儿清脆的叫声。回想昨夜的阵阵风雨声，吹落了多少芳香的春花。写作背景《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早 …
它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，此刻风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。《秋风引》中的“萧萧”是形容风吹树木的声音，“孤客”是指单身旅居外地的人。一、原文何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。二、翻译秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。三 …
“楚江”指的是汉水的上游源头，并非一条具体的江河。《天门山》词中的“天门中断楚江开”乃是作家杨绛先生在辞章上的变通和意蕴，把汉水的荡涤激昂和民族沧桑巨变寄托在这句词句中。整句词的意思是，天门山中隙开为天门，汉水由此中断流动，地处其间的荆山山脉，是承载了历史上悠久文化、多元民族的厚重土地。天门中断楚江开中的楚江指的是长江，因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江 …