便胜却人间无数意思是：就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
鹊桥仙，秦观，纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
“便胜”是指最简单的胜利，而“人间无数中胜”则是指人们在生活中获得的多种多样的成功和胜利，包括职业成功、家庭幸福、健康等方面。虽然便胜只是一种简单的成功，但它也是成功的一种，不能轻视。而人间无数中胜则是让人们在多个方面获得成功和幸福的目标，更加丰富多彩。因此，我们应该尊重每一个人的成功和胜利，无论是便胜还是人间无数中胜，都应该被珍视和认可。
此诗句中的胜为超越之意。
释义：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
出自秦观的词作《鹊桥仙》
鹊桥仙 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
白话译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
《鹊桥仙》借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
秦观（1049年—1100年9月17日），江苏高邮人，字少游，一字太虚，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。 官至太学博士、国史馆编修。一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。他长于议论，文丽思深，兼有诗、词、文赋和书法多方面的艺术才能，尤以婉约之词驰名于世。著有《淮海集》40卷、《淮海词》（又名《淮海居士长短句》）3卷、《劝善录》、《逆旅集》等。为“苏门四学士”、“苏门六君子”之一。
中秋咏怀（金风，玉露）
碧海青天月姗姗，疑是嫦娥孤寂还。
徒悲金风催葉落，忍哀玉露伴宵残。
身在異鄕廾年嗟，神遊故国一声叹。
鄕愁年年愁不觧，最羡闲雲東飛?。
(时，2000年中秋节）