《归去来兮辞》的境界，则是隐退避世的超越境界。中国传统士人受到儒家思想教育，以积极用世为人生理想。在政治极端黑暗的历史时代，士人理想无从实现，甚至生命亦无保障，这时，弃仕归隐就有了其真实意义。其意义是拒绝与黑暗势力合作，提起独立自由之精神。陶渊明，是以诗歌将这种归隐意识作了真实、深刻、全面表达的第一人。《归去来兮辞》在辞史和文学史上的重要意义，即在于此。
辞是文体的一种。归去来辞，又做归去来兮辞。归的本意是出嫁的意思，在这里的意思是回家的意思。辞名的意思是说因为回来后写去和来的辞。
是《归去来兮辞》，是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋。不是王维写的。
这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索。文章通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，突现了作者独特的情怀。
《归去来辞》注音版全文如下:
余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
稚子候门，三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
请息交以绝游，世与我而相违。
复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？
曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？
帝乡不可期，怀良辰以孤往。
或植杖而耘耔，登东皋以舒啸。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
归去来兮辞的全文注音版如下：
归（guī）去（qù）来（lái）兮（xī）辞（cí）
并（bìng）序（xù）[魏（wèi）晋（jìn）]
陶（táo）渊（yuān）明（míng）余（yú）家（jiā）贫（pín）
耕（gēng）植（zhí）不（bù）足（zú）以（yǐ）自（zì）给（jǐ）
幼（yòu）稚（zhì）盈（yíng）室（shì）
瓶（píng）无（wú）储（chǔ）粟（sù）
生（shēng）生（shēng）所（suǒ）资（zī）
未（wèi）见（jiàn）其（qí）术（shù）
亲（qīn）故（gù）多（duō）劝（quàn）余（yú）为（wéi）长（zhǎng）吏（lì）
脱（tuō）然（rán）有（yǒu）怀（huái）
求（qiú）之（zhī）靡（mí）途（tú）