原文
占位昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。
占位俄然觉，则蘧蘧然周也。
占位不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。
占位此之谓物化。
译文：
过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
在《庄子》一书中，记录着庄子的一个梦，他梦见自己变成一只蝴蝶，惬意、愉快地随意飞舞着，梦中，他已然忘记自己是庄周。忽然庄子醒了，慌乱间发现自己其实还是庄周。这时，庄子感慨“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”
也就是说，庄子不知道到底是蝴蝶在做梦，梦到自己变成了庄子，还是庄子在做梦，梦中变成了蝴蝶。
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。占位俄然觉，则蘧蘧然周也。占位不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。占位此之谓物化。
关于这个问题，庄周化梦蝶，全文如下：
庄子梦见自己化作了一只蝴蝶，飞舞在花丛之间，忘记了自己原本是一个人。他感受着蝴蝶的自由和快乐，完全沉浸在这个梦境之中。
但是，当他醒来之后，却不知道自己是庄子还是蝴蝶。他想了很久，却无法确定自己的真实身份。他开始怀疑自己到底是谁，到底是庄子还是蝴蝶。
庄子的朋友们听说了他的困惑，纷纷前来劝解。其中一个朋友说：“你是庄子啊，你不是梦见自己化作了蝴蝶吗？现在你醒了，当然是庄子啊！”
另一个朋友却说：“也许你一直都是一只蝴蝶，你只是梦见自己是庄子而已。”
庄子听了他们的话，觉得都有道理。他开始思考人与梦的关系，思考现实与虚幻的界限。他意识到，人的梦境和现实世界之间并没有明确的分界线。
于是，庄子写下了一篇文章，称之为《庄周梦蝶》。他在文章中说：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”
这段话意味着，庄子认为梦境与现实是相互关联的，没有明确的界线。他认为人的梦境和现实世界之间存在着一种相互转化的关系，就像庄子梦见自己化作了蝴蝶，而蝴蝶也可能梦见自己化作了庄子一样。
庄子的《庄周梦蝶》以其深刻而富有哲理的思考，成为了中国古代哲学的经典之作。这篇文章教会了我们思考人生的意义和现实与梦境的关系，引导我们超越表面的现象，去探索更深层次的真实。
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。