一要看问卦人是否诚心问卦，二要看摇卦时意念思否集中，如满足这两点准确率还是相当高的，90%左右。
易经本身就是讲述人生的64种境遇，只要您生活阅历丰富，而且了解易经，也是完全可以直接用易经来占卜师没有问题的。 六爻只是工具，而已经是根本而已。
算卦，具有一定概率上的正确可能性。记住：是具有一定概率的正确可能性。
对于算卦结果，可听可信，但不可全信，如果全信了，那就迷信了。
其二，概率的准确与否，与你的变化密切相关，你如果变化或较大变化了，概率也就不准了。
其三，如果你做了很大的变化，任何的概率都拿你没有办法，也预测不准，关键在于你自己的变化能力和素养如何。通常而言，对于那些自我变化素养或能力欠缺的人来说，算卦也好，大概率也罢，其预测的准确度还是有些靠谱的，当然，前提是，给你算卦的人确实有实实在在的水平，江湖骗子或一知半解的人给你算卦，没什么可信度，仅此。
地摊易经八卦算命，八九十年代兴盛过，如今不行了，见了城管就跑，基本上不见踪影了。
平时生活中或者逛各种贴吧论坛时总是会被一些好奇宝宝问到这样一个问题？
周易是怎么进行预测的？它的预测原理是什么？
今天就给大家聊一下这个话题，周易的预测机理，但凡了解一点周易的都知道，周易是由“象，数，理，占”四个基础部分构成，由于今天要聊的话题主要牵涉到“理”这一部分，所以今天重点聊这一块，理是义理的意思，它是用来阐释阴阳错综复杂相互作用关系和万物变化的原理。这里的理也是易经的哲学部分，也即是“道”学，《周易·系辞传》说：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。它包括阴阳学说、五行学说、天人合一学说这三大理论精华，说到这里不得不再夸一下老祖宗的智慧，周易是群经之首，万经之源，是中华民族智慧的结晶，是一切预测术的根源所在，不管它是古代帝王皇家的秘术，太乙，奇门，六壬也好，还是散落民间的梅花，紫薇，八字，六爻等等其他各种数术也罢，它们全只能算是周易的一些末流分支。（哈哈，今天废话有点多啊。。。）
夸了那么多，下面现在进入正题:
现代科学已经证明了电磁波的存在，所以大家对于两个不同地域的人用手机视频聊天一点也不会觉得奇怪，因为大家都知道这是利用电磁波为媒介，来进行声频音频的同步转化的！其实周易预测也是这样的，无论是八字排盘，还是奇门遁甲的九宫格，还是六爻的摇卦还是梅花的声音占等等，其实都只是一种媒介而已，其本质都是利用周易的义理进行论证。
前面文章说过人人更三圣，世历三古，其实易也有三易：不易、变易、简易。万物时刻都在进行着变易，总是通过天人合一，而成为一个整体结构、体系和变化规律，与最初态的结构、体系和运动方式，都有全息相似性（这个就是量子学已经证明过的宇宙全息论）。所以，它们表现出的必然性、规律性、系统性、全息性，都承载了全程、全息时空信息网络的全部信息，通过五行生克制化进行推演，模拟，人们就可以预测事物的存在、变化与未来趋势。其实这也是对《周易·系辞传》中“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”的一种诠释。
今天想和大家聊一个古老而又常新的话题：易经算卦到底准不准，它的原理是什么！
传播和学习周易有很多阻力，就是因为很多人不了解周易，不知道它到底是一本什么样的书，先简要做一下介绍。
从根本上讲，它是一部立道设教的书。从古及今，凡是有据的传承，都认为伏羲创制八卦是为了治天下，周文王演卦也是为了治天下。孔子所以特别看重《易》，也是为了以道治天下。什么是道？道就是我们今天讲的哲学、主义等等。正因为如此，它才被历代统治者立为群经之首、万法之原，一直被当成一部不朽的圣典，仰之弥高，传之弥久。
被当代哲学验证了的“对立统一”、“量变质变”、“否定之否定”三大基本规律，作为哲学的核心内容，在《周易》里都有所揭示，只不过表达的方式与现代不同罢了。除此之外，其他如原因与结果、必然与偶然、文与质、同与异等等哲学范畴，《周易》里都有十分精微的显示。《周易》是当时的圣人用以统一人们思想认识的一部有关宇宙观及其宇宙运动规律的基础理论著作，从根本上讲，它是一本向人们昭示宇宙大道的书。
我们所说的“算卦”，换个文雅和时尚的词就是“预测”。小到个人，大到国家，在做一件事或制定一项政策之前，除了必要的物质准备，还会对事情和政策有一个基本的判断和预期，这个预期就是预测。笔者之前在网上也查阅了很多的资料，但对于周易预测的原理，基本没有能说得清楚的。现在给大家做个简单的分析：
系辞里说：“易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。”
意思是说《周易》的框架模型是按照天地及其运动规律为标准制作出来的，它的运行机制与天地一致。圣人制《易》的主要方法，抬头观察天文的运动变化，低头观察地理的运动变化，然后进行模拟。易卦的模型与天地的运化规律相似，所以它与天地运行的规律是一致的。
看到这儿，大家应该明白了吧，《易经》之所以有预测功能，其原理就是它是圣人仰观俯察，模拟天地万物运行规律而制定的。用当下时髦的话所，周易就是一个大的计算机程序，用这个程序就行运算，只要过程中数据没有错误，运算的结果就一定是正确的。这才是周易预测的根本原理。
今天想和大家聊一个古老而又常新的话题：易经算卦到底准不准，它的原理是什么！
传播和学习周易有很多阻力，就是因为很多人不了解周易，不知道它到底是一本什么样的书，先简要做一下介绍。
从根本上讲，它是一部立道设教的书。从古及今，凡是有据的传承，都认为伏羲创制八卦是为了治天下，周文王演卦也是为了治天下。孔子所以特别看重《易》，也是为了以道治天下。什么是道？道就是我们今天讲的哲学、主义等等。正因为如此，它才被历代统治者立为群经之首、万法之原，一直被当成一部不朽的圣典，仰之弥高，传之弥久。
被当代哲学验证了的“对立统一”、“量变质变”、“否定之否定”三大基本规律，作为哲学的核心内容，在《周易》里都有所揭示，只不过表达的方式与现代不同罢了。除此之外，其他如原因与结果、必然与偶然、文与质、同与异等等哲学范畴，《周易》里都有十分精微的显示。《周易》是当时的圣人用以统一人们思想认识的一部有关宇宙观及其宇宙运动规律的基础理论著作，从根本上讲，它是一本向人们昭示宇宙大道的书。
我们所说的“算卦”，换个文雅和时尚的词就是“预测”。小到个人，大到国家，在做一件事或制定一项政策之前，除了必要的物质准备，还会对事情和政策有一个基本的判断和预期，这个预期就是预测。笔者之前在网上也查阅了很多的资料，但对于周易预测的原理，基本没有能说得清楚的。现在给大家做个简单的分析：
系辞里说：“易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。”