蝉蝉（唐）虞世南垂緌（ruí）饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉(jiè)秋风。 “居高声自远，非是藉秋风”，揭示了一个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬的道理。
蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。
这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了一种雍容不迫的气韵风度。 这是一首咏蝉的诗句，讴歌了蝉的高洁品格。但也是托物言志。
居高声自远，非是借秋风。
出自唐朝诗人虞世南的《蝉》。这两句诗托物言志，表明人只要洁身自好、志向高远，就可以声明远扬，而不必借助或依附外界的力量。我们可以用“居高声自远”赞扬他人的崇高品格，或赞美别人站得高、看得远，见解独到。
我是一块沉静的青石，嵌入山脚，默然千年。我阅尽世间沧桑，看尽云卷云舒，听过风声雨声。然而，我并非只是物质的石头，我内心深藏着一个故事，一个不凡的故事。
我曾是一块普通的石头，被匠人雕刻成了一只鹰。我虽身形如鹰，但心知我无法飞翔。我期待着风，期待着雨，期待着那一天的降临。
那日，我感到一股强烈的振动。我身边的树木摇曳，风沙飞舞。我感到自己被一双强壮的手紧握，然后被抛向了天空。
在那一刹那，我感到自由。我感到自己融入了天空，融入了云。我感到自己的翅膀展开，我感到自己的心脏在跳动。我是一只鹰，我要飞翔！
然而，命运弄人。我在天空中飞翔的日子并不长久。一场突如其来的风暴将我击落，我再次成为一块青石。
但我仍然记得那飞翔的感觉。那种自由，那种激昂，那种不凡。即使我不能飞翔，我也要像鹰一样自由。即使我不能飞翔，我也要像鹰一样高傲。
我是青石，我是鹰。我经历过不凡，经历过自由。我仍然期待着下一次的风，下一次的雨，下一次的飞翔。
我是一块稀有的灵石，被深藏在海底的秘密之处，直到一天，一位名叫虞世南的文人向我靠近。他透过水面，看到了我，并被我的独特魅力所吸引。他以诗句将我带入他的世界，让我成为了他的精神象征。
虞世南笔下，我是他的化身，他的骄傲。我承载着他的理想，他的思考，他的生活。他的诗句让我从深海跃出，化作了人们眼中的奇石。人们透过我，看到了虞世南的智慧与不凡，他的一生充满了独特的魅力与力量。
然而，我也并非完全的符号。我自身的故事，我的形成，我的存在，都是我向人们诉说的。我是虞世南的知己，是他与世界对话的工具。我是他的人生与思考的见证，是他精神世界的化身。
我是虞世南的独特之声，是他对世界的回应。我，就是他的一生，就是他的故事。